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जामा मस्जिद पर निषिद्ध क्षेत्र का प्रावधान से प्रभावित नया निर्माण निषिद्ध ।

केंद्र सरकार ने बुधवार को दिल्ली उच्च न्यायालय के समक्ष इसे अब संरक्षित स्मारक घोषित करने में अपनी “हिचक” व्यक्त की।

(फाइल)

पूर्व प्रधानमंत्री मनमोहन सिंह के नेतृत्व वाली सरकार में संस्कृति मंत्रालय (MoC) द्वारा जामा मस्जिद को संरक्षित स्मारक घोषित न करने का निर्णय लेने के लगभग दो दशक बाद, केंद्र सरकार ने बुधवार को दिल्ली उच्च न्यायालय के समक्ष इसे अब संरक्षित स्मारक घोषित करने में अपनी “हिचक” व्यक्त की।

अपने नवीनतम हलफनामे में, केंद्र सरकार ने भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (ASI) के माध्यम से प्रस्तुत किया, “…जामा मस्जिद को संरक्षित स्मारक घोषित करने का पर्याप्त प्रभाव होगा। निषिद्ध क्षेत्र का प्रावधान जामा मस्जिद पर लागू होगा, जो संरक्षित स्मारक से 100 मीटर की दूरी पर है, जिसमें नया निर्माण निषिद्ध है। इसके अलावा, विनियमित क्षेत्र (निषिद्ध क्षेत्र से परे 200 मीटर का क्षेत्र) में, सभी निर्माण-संबंधी गतिविधियाँ विनियमित हैं और इसके लिए सक्षम प्राधिकारी और राष्ट्रीय स्मारक प्राधिकरण से पूर्व अनुमति की आवश्यकता होती है।”

“इस प्रकार, स्मारक के चारों ओर 300 मीटर के क्षेत्र पर केंद्रीय संरक्षण का पर्याप्त प्रभाव है। इसके अलावा, जामा मस्जिद वक्फ अधिनियम, 1995 के तहत दिल्ली वक्फ बोर्ड के संरक्षण और संरक्षकता में है… इसे संरक्षित स्मारक घोषित करने की स्थिति में, निषिद्ध और विनियमित क्षेत्रों के नियम लागू होंगे,” इसमें आगे कहा गया है।

बुधवार को एक खंडपीठ की अध्यक्षता करते हुए न्यायमूर्ति प्रतिभा सिंह ने हलफनामे को पढ़ते हुए मौखिक रूप से टिप्पणी की, “इसलिए वास्तव में, भारत संघ कह रहा है कि इसे संरक्षित घोषित नहीं किया जाना चाहिए….इसमें एक हिचकिचाहट है, यह स्पष्ट है।”

न्यायमूर्ति सिंह ने मौखिक रूप से आगे कहा, “एक बात स्पष्ट है…भले ही यह संरक्षित न हो, राजस्व किसी निजी व्यक्ति को विशेष रूप से नहीं दिया जा सकता है,” जबकि उन्होंने सुझाव दिया कि अर्जित राजस्व का एक हिस्सा दिल्ली वक्फ बोर्ड के साथ-साथ एएसआई को भी शुल्क के रूप में भुगतान किया जा सकता है, जबकि एएसआई ने अदालत के समक्ष स्पष्ट किया कि उसने अभी तक मस्जिद से कोई शुल्क नहीं मांगा है।

प्राचीन स्मारक और पुरातत्व स्थल और अवशेष अधिनियम, 1958 के तहत संरक्षित स्मारक घोषित नहीं किए जाने के बावजूद, एएसआई स्मारक के संरक्षण और जीर्णोद्धार का काम जारी रखे हुए है।

21 अक्टूबर को दिल्ली उच्च न्यायालय के समक्ष एएसआई द्वारा हलफनामे में प्रस्तुत व्यय विवरण के अनुसार, एएसआई ने 2007-2008 से 2019-2020 तक कुल 61.82 लाख रुपये खर्च किए, जिसमें पुराने सड़ चुके सीमेंट कंक्रीट को हटाना, चूने का प्लास्टर लगाना, लाल पत्थर में फर्श लगाना, प्रार्थना कक्ष के ऊपर केंद्रीय गुंबद का सशर्त सर्वेक्षण/ड्राइंग प्रलेखन आदि जैसे कार्य शामिल हैं।

एएसआई ने एएसआई के दिल्ली सर्कल में पुरातत्वविद् के रूप में काम करने वाले प्रवीण सिंह के माध्यम से दायर हलफनामे में कहा कि वह 1955 से “जामा मस्जिद के प्रतिनिधि के प्राधिकरण द्वारा अनुरोध किए जाने पर” जाम मस्जिद के संरक्षण और संरक्षण का काम कर रहा है।

दिल्ली उच्च न्यायालय 2014 से दो याचिकाओं पर विचार कर रहा है, जिसमें मौलाना सैयद अहमद बुखारी की इस घोषणा के बारे में मुद्दे उठाए गए हैं कि वे 22 नवंबर, 2014 को एक समारोह में अपने सबसे छोटे बेटे को जामा मस्जिद का नायब इमाम नियुक्त करेंगे, जबकि उन्होंने खुद को जामा मस्जिद का शाही इमाम घोषित किया था।

याचिकाओं में इस अभिषेक की वैधता को चुनौती दी गई है, जिसमें दावा किया गया है कि यह अनधिकृत है, और समारोह को रोकने के लिए निर्देश मांगे गए हैं। याचिकाकर्ताओं ने जामा मस्जिद को संरक्षित स्मारक घोषित करने की आवश्यकता और बुखारी परिवार को इसे अपने निवास के रूप में उपयोग करने से रोकने की आवश्यकता पर प्रकाश डाला।

2018 से, न्यायालय सरकार को मूल फ़ाइल पेश करने का निर्देश दे रहा है, जिसमें इसे संरक्षित घोषित न करने का निर्णय लिया गया था। जबकि फ़ाइल को बाद में इस वर्ष 28 अगस्त को न्यायालय के समक्ष पेश किया गया था, एएसआई ने प्रस्तुत किया कि तत्कालीन पीएम मनमोहन सिंह द्वारा लिखा गया 20 अक्टूबर, 2004 का मूल पत्र “गायब” था। हालांकि, एएसआई अधिकारियों ने अदालत को आश्वासन दिया था कि वे “इसका पता लगाने के लिए कदम उठा रहे हैं।” बुधवार को, एएसआई ने प्रस्तुत किया कि मूल फ़ाइल “अभी भी पता लगाने योग्य नहीं है”। 2003 में, एमओसी ने इस बात पर जोर दिया कि “एएसआई केवल तभी जीर्णोद्धार और संरक्षण कार्य करने में सक्षम होगा जब जामा मस्जिद को संरक्षित स्मारक घोषित किया जाएगा”। हालांकि, इमाम सैय्यद अहमद बुखारी ने इस प्रस्ताव से असहमति जताते हुए कहा कि केंद्र सरकार के संरक्षण से “मस्जिद के प्रबंधन में हस्तक्षेप के रास्ते खुल सकते हैं और यहां तक ​​कि नमाज आदि के सार्वजनिक उद्देश्यों के लिए इसके उपयोग से समझौता हो सकता है।